瑜伽对于饮食观点有哪些?

早在吠陀经时期,就形成了古印度人特有的饮食倡导,被后人称为吠陀养生学;。吠陀饮食观的基本理念是:食品的种类、质量和饮食方式方法,不仅直接影响人的肌体,还影响人的精神状...
瑜伽Yoga

早在吠陀经时期,就形成了古印度人特有的饮食倡导,被后人称为“吠陀养生学;。吠陀饮食观的基本理念是:食品的种类、质量和饮食方式方法,不仅直接影响人的肌体,还影响人的精神状况。到了奥义书时代,饮食习惯更被瑜珈习练者所重视,在《瑜珈真性奥义书》中强调:“善能瑜珈者,必免除有妨瑜珈之食物盐、芥子、酸物、热物、涩物、辛物、兴渠;。同时指出了有益之食物:“初修期间,以乳、酥等物为善;麦食、菽食、谷食,当知皆有益瑜珈;。

一、瑜珈对食物的分类及优劣评判

三种食物

瑜珈把食物分为悦性食物、惰性食物、变性食物三类。

(1)悦性食物:即健康食品,包括新鲜水果和蔬菜、坚果、种子、豆制品、粮食、牛奶和奶制品、蜂蜜,以及温和香料和适度绿茶等。

(2)惰性食物:属压抑性食品,包括一切肉类、蛋、洋葱、菇类、菌类、葱蒜等,还包括不新鲜的、腐烂或过熟的食品,如罐头、冷冻、经过加工或含防腐剂的食品、酒精类饮品,以及麻醉型饮料、烟草、毒品等。

(3)变性食物:即刺激性食品以及具有强烈味道如甜、酸、苦、辣、咸的原料、佐料及制品,如酱油、白罗卜、巧克力、咖啡、可可、汽水等。

后来的瑜珈学者进一步对此进行了发挥与阐述。

悦性食物,可以培养高贵的情操,使身体变得健康、纯洁、轻松、精力充沛,使心灵宁静而又愉快,有益身心。这类食物创造一个更精细的、更敏锐的身体和神经系统,获得更高的灵性。

惰性食物,具有一定的抑制作用,让我们丧失能量,伤害身体系统,同时对心灵有害,扰乱身心安宁,使人易怒、易妒,引起怠惰、疾病和心灵迟钝。

变性食物,它们在提供热量的同时也刺激身心。如果多吃了内分泌和神经系统将受到刺激,常会引起身心浮躁不安,使大脑激动起来,与瑜珈的平静知足状态背道而驰。

在瑜珈行者看来,为了身体的洁净健康与心灵的平静愉悦,要多吃悦性食物,少吃变性食物,完全不吃惰性食物。


  

扫一扫,添加客服微信号

声明:来源“醉瑜伽大学”的所有原创内容,版权均属于杭州醉瑜伽艺术培训有限公司,如有转载、摘编或利用其它方式使用上述作品请务必注明来源:醉瑜伽大学”,否则我司将追究相关法律责任。

本网转载并注明自其它来源的作品,目的在于传递更多信息,并不代表其内容的真实性,不承担此类作品侵权行为的直接责任及连带责任。如涉及作品内容、版权等问题,请及时与我司联系,我司将在第一时间删除!避免给双方造成不必要的损失。