瑜伽练习和超脱:是如何约束你的心念的?

练习和超脱同等重要 练习的过程极为漫长,人必须怀着恭敬的心态。进行坚持不懈、不中断和长时间的努力。帕谭佳里认为,人的目标无非两大类,一类是满足金钱、权势和情感等欲望...
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练习和超脱同等重要

练习的过程极为漫长,人必须怀着恭敬的心态。进行坚持不懈、不中断和长时间的努力。帕谭佳里认为,人的目标无非两大类,一类是满足金钱、权势和情感等欲望,它指向我们的客观世界,一类是获得人生的解脱,它指向我们的自我认识。它们是相反的方向。因此练习和超脱都很必要,偏废任何一方都是无益甚至危险的。当我们在练习瑜伽时不控制住欲望引发的心念的变动,我们的心将会焦虑不安以致失施当我们仅仅消极地严格控制欲望引发的心念的变动,而不生发出与其相反的爱与悲悯,那结果可能更可悲。如同武侠小说中的一些严谨的武林高手为了迫求,天下第一,对自己的功夫修炼严苛到近乎折磨的地步。而一旦被人击败,他们中的许多人会自杀。因为他们根本无法面对这种耻辱。

超脱:摆脱看到和听到的诱惑

超脱是指不受欲望的控制,从而没有对感官对象的渴望。这不仅是指我们直接的体验(看),也包括我们听说的。因为我们不仅对自己直接体验到的事物产生依恋,对我们听说的事物也会有依恋。这也是博伽梵歌等瑜伽经典中强调“聆听灵性生活的原因;。

要摆脱欲望,达到超脱的境界,可能是一个非常缓慢的过程。我们还需要训练对欲望的分辨力。当我们的欲望萌动时,试着在内心质问白已“难道我非得要那个东西不可吗?;思考这些问题会令我们看清,我们并非真的想要所欲求的东西本身,而只是一种想得到某种东西的欲望。在冷静的时候我们很容易得出这些结论,但当愤怒、贪欲或占有欲占据我们的心时,我们的超脱才会得到考验。

对超脱的修习能为最枯燥的日子中最乏味的事情增加色彩,减少我们的烦恼和厌倦。慢慢地,我们会发现自己已经从虚幻的欲求中脱身而出。



  

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